单车带你拥抱西藏大自然
野炊乐 酥油香
风情民宿 古色古香
第9天 快乐蹭野餐,神秘布珠家
郁郁葱葱的道路,但灰尘太大,大家把自己包得像忍者似的。
开心的周末。
旺旺,好吃的!
帮他们拍合照。
溪水铿锵,草地见"野"猪。
这就是海枯石烂的境界吗?
两姊妹帮大家写藏文,并与我们合影。
20年前打的熊皮。
布珠家的全家福。
二楼宫殿似的的客厅,又可以当床铺。
藏族的传统器皿,与藏式勺子。
墙上的壁画非常鲜艳漂亮。
金碧辉煌,虔诚的主人花了不少人力财力物力在这个神社里。
各种藏族的器皿。
我对这本汉藏字典很感兴趣!
美味酥油茶。
大婶在烧菜。加柴火时,大婶向我们诉说开店以来的心得,她经常说:「你能听得懂我说的吗?」
大婶总是挂着一张笑脸。
第9天 快乐蹭野餐,神秘布珠家
早晨 5点多就醒了。昨晚的睡眠时间很短,天气又冷,一醒来状态特差,有点感冒的症状。
心想可别来真的,我可不想在高原上来个肺水肿,那就惨了。不过心里最惦记的还是能否买得到来令片。反正也睡不着,还是趁早起床捣鼓行李。 (编按:打理)
清晨的雅江,天色渐亮。
清晨的雅江,天色渐亮。
早晨的雅江县静悄悄的,只听见窗外的雅砻江哗哗作响,江边的几盏路灯影影绰绰,一条笔直的水泥桥横跨江面,绕过山的另一头连通着的紧贴山边的隧道,迂回盘旋,在朦胧冰冷的夜色里显得有些生硬。不过天色渐亮,小小的雅江县又开始闹腾了。
早饭是面条,吃早饭时,昨天的藏民还很执着地跑回来,叫我们今天一定要去他们家住,又再一次描述了他家是何等豪华,是最有藏味的藏族旅馆。
见我们没怎么搭理他,他便说如果不在那里住,那路过那里刚好会是中午,可以在他家吃午饭。心想这位络腮胡子的彪形大汉,面露微凶的外表下掩盖不了一颗细腻的心,心思如此周到,不得不佩服起他了。我们决定路过时进去他家瞅瞅,反正看看也不用钱。
雅江的一个宣传牌,用手机边骑边拍的这张照片,差点摔倒。
我们从进入村子的山路相反的另一头,下了个小坡便出城开始进山了。其实进川藏的路,就是不断地进进出出一座座山,不断地上上下下一个个坡。垭口对骑行者来说就是个漂亮的女神,是每天最盼望看到的!
有了垭口,当天的耗体力骑行就基本结束,剩下的就相对轻松了。经常有人问,骑车的时候,是不是看到下坡就很高兴?其实不然,因为还没抵达垭口之前的下坡,都是浮云,是最令人讨厌的!
垭口的海拔高度就那么高,在还没抵达垭口的任何下坡都是毫无意义的!哦不,完全有意义,这个意义就是还得把下坡下降的海拔高度再补回去。
正所谓,出来骑,总是要还的。而且下坡几分钟,补回来的爬坡就要爬几十分钟。甚至,到后来都爱上上坡了,看到下坡,就乞求下坡的长度短一点,这样就可以少补一些回去,直到垭口出现。
进山的路,和昨天下山的路是一样的,只不过昨天是下坡,今天却是上坡—这更惨了!不出所料,还是漫天灰尘、石子路、上坡、车辆繁多、高反(编按:高山症),一个都没落下。
上坡,无尽的上坡……
刚出城不久,便又遇到一队连绵上百辆车队的川藏铁骑兵,车队过处,搅起的灰尘就让一开始的骑行蒙上了阴影,搞的士气有点低落,但是对汽车兵的致敬还是没少。
当时路面很差,碎石散落的路面很多地方还坑坑洼洼,还停了不少挖土机,有的路段甚至还要扛着车子过去。路况虽差,但是路两边的风景却十分优美!
马上进山了,又遇铁骑兵,又要吃灰尘了。
复杂的地质碰撞推挤于此间,形成这里高山峡谷、峻峭陡壁、深壑幽谷的壮观地貌。晨曦的阳光照射在后排较高的山脉之巅,云雾疏疏淡淡,看上去很有层次感。
骑行的公路正是从两座毗邻的山脉间夺路而去,远远望去两座山之间呈V字形,而蓝天白云就在这布满翠绿树木的V字形布幕里,为我们呈现着各种各样的组合搭配的景色,美不胜收!有种 “两山排闼送青来” 的感觉。
V字型美景。
参天大树也用自己的触须感受湛蓝的天空!
石头冲劲足,骑到最前面去了。流星的体重最重,慢慢地掉队了。我和和尚在后面边骑边发着微博,有时候还埋怨明明信号很好,但是微博却怎么也发不出去。
我们也追上了先行一步的范范和帅坤了,他们爬坡爬得很辛苦,尤其是范范,脚掌水肿还坚持骑行,令人蔚然起敬啊!她还苦中作乐说道:「喝奶的劲儿都使完了,得回去找妈妈再喝几口奶了!」
上坡实在是太长了,坚持了一会儿,顶不住了就停下推车。骑在前面的石头,还不是地用对讲机提醒我们前面很多藏民骑着摩托车,有些来者不善的感觉,叫我们扎堆骑行。 (编按:聚集同行)
或者是前面有凶猛的藏狗,注意避让,搞得紧张兮兮的。为了等流星,我们商量着休息会儿,带上流星再一起走。
郁郁葱葱的道路,但灰尘太大,大家把自己包得像忍者似的。
休息完,继续上坡。又是无尽的上坡。时近中午,听到最前面的队友在对讲机里欢呼,说在前面遇到有个单位在那里搞野营,让我们去蹭饭。我们几个听了,像是被打了鸡血似的,卯足了劲,飞也似的狂飙过去。
只见远处一开阔的草地上,有一巨大的藏式帐篷,好多人正围着一个临时搭建的炉灶,炉灶生气股股炊烟,太开心了,我们把车子横七竖八地停在路边,奔过去和他们一起野营了。
开心的周末。
旺旺,好吃的!
原来他们是当地医院周末组织出来活动的,带了好多零食水果,还有土豆、毛豆煮着吃,很活泼惬意的一群人。
野营开阔的草地上,五颜六色野花的零星点缀,野猪(其实是家猪,藏族人不吃猪肉,猪都在野外乱窜,不妨称之为野猪)在草地上快乐觅食。
旁边还有一潺潺溪流,弯多水急,如此美景令人流连!大家便决定在此多玩会儿,到相克宗村过夜,也就是早上那个主动献殷勤的藏民家里。
帮他们拍合照。
溪水铿锵,草地见"野"猪。
这就是海枯石烂的境界吗?
和他们作别后,继续赶路。往前继续骑行近2小时,终于抵达比起点海拔高1000米的相克宗村了。而所住的客栈就是今天早上那位拉客的藏民家里—布珠民居,每人30元,还包吃两餐。
这家客栈的招牌没注意看,还真不是很醒目。还好老板的两个小女儿在门口拦下我们,引我们进去。哟呵,还真是原生态的藏族民居啊。
一座3层楼的藏式建筑,门前宽大的草坪上,赫然放着一张熊皮,这是20年前主人(也就是拉客的那位藏民)在山上打的。
迎接我们的两个姐妹是这家藏族人的女儿,二妹“向秋曲珍”和小妹“措姆”,她们的大姐念高三,学业比较紧张(编按:紧凑) 所以留在校没回来。可惜这两姐妹明天周一要上课过会儿也要回学校宿舍了,不然她们还可以为我们献上热情的藏族歌舞。
所以来这家民居住宿的最佳时间是周五、周六,或是放假期间,热情大方的姐妹们(尤其是三妹)会为你们跳上一段歌舞。两姐妹国语讲的很好,大伙儿便邀请她们用洗不掉的油性笔在车架、衣服、头盔或防尘罩上写上藏语版的扎西德勒。
两姊妹帮大家写藏文,并与我们合影。
这确实很有意义—但是我没让他们写。我的想法是等遇到了磕长头的朝圣者,我会虔诚地邀请朝圣者赐字,这样会更有意义、更神圣。我希望我的车架上都是这些坚持自己梦想的朝圣者的笔迹,看着他们写的字,会更加激励着我大胆地向前走。
布珠民居的客栈就在一上坡处。这里估计是要加宽道路了,墙上画着要把墙面移进去2.5米的标识。
这座建筑要是在深圳,估计得上亿的估值。
这座建筑要是在深圳,估计得上亿的估值。
20年前打的熊皮。
两姐妹很热情活泼,和我们拉起加长,讲了许多藏族的风土民情。三妹说她们有两个爸爸,一开始我们还没太留意,后来她还几次提到了她的大爸和二爸,我们有些不好意思地问起怎么有两个爸爸。
原来这里是个母系社会,实行的是一妻多夫制,这家的情况是两兄弟同时取了一个女人,所以生下的孩子就有两个爸爸,至于哪个孩子跟哪个爸爸有血缘关系那就不得而知了。
门上挂着毛主席的画像。
门上挂着毛主席的画像。
布珠民居客栈,老板娘是个40来岁的大婶(其实藏族人的岁数都不太好猜,他们平日里被太阳晒多了,年龄和外表不太相符)。
她身穿深褐色长裙,腰间围着条纹暗色裙围,头上扎着黑红相间的藏式彩带,一脸高原红,嘴角总是挂着笑容,非常朴素亲切。她的普通话讲得很普通,经常是说了一大段藏式的汉语后,就一脸狐疑地反问我们:「你能听得懂我说的吗?」
她主要负责打理客栈,招待住店的旅客饮食住宿。大丈夫便是昨天去拉客的高大魁梧的大叔,他平日里就负责开车去拉客,每天回来,都能顺带捎上几个客人。二丈夫挺拔瘦长,长发中分,像个艺术家,大家都说他要是在大都市,那范儿绝对可以做个男模,很man的男模。 (编按:样子)
他平常做点儿虫草松茸的生意,有时候旅客多了就在家帮忙。三个女儿没上课时都会回来帮家里忙。纯朴大方,热情好客,一家人齐乐融融、热热闹闹地生活着。
他们的传统西藏民居的建筑风格,已在网上关于川藏线旅游的帖子里传遍了,他们的生意没怎么宣传,也不用宣传—靠的是口口相传而得来的,有很多骑行客就指定要住这家。
不仅仅是骑行客,连自驾游、背包客都会慕名而来。如今已渐入川藏线旅游的高峰期,客栈每天都要迎来一波又一波客人,生意做得红红火火!
布珠家的全家福。
在这康巴地区,传统的藏式民居一般是以石头搭砌而成,四四方方,一明两暗的三层楼。
一楼是养牲畜的,二楼是客厅和自己住卧室,三楼的其中一间是用于储存粮食,另外一间则是供奉神佛。也有是两层的民居,则把牲畜住的楼层独立出来,在住宅的旁边另外建造。
二楼宫殿似的的客厅,又可以当床铺。
而布珠家已经改造成为一家极具藏族风情的家庭旅馆,其建筑的外表和其他藏族民居没什么区别,从外墙看,也是以石砌墙,看不见一根钢筋,一楼已经没有了牛羊牲畜,改为客房了(为了表示尊重,没有床位时才叫旅客住一楼),几乎没什么装饰用城市的话讲,顶多只能称得上毛坯房。
可上到二楼,我们被惊呆了。二楼是客厅和厨房,金碧辉煌、雕梁画栋,而且还挂着藏民平时生活中用到的工具、餐具,客厅其实亦房亦厅,客人多的时候还可以当作客房。
藏族的传统器皿,与藏式勺子。
墙上的壁画非常鲜艳漂亮。
三楼是客房和神社,神社也是金碧辉煌,地上铺着干净的地毯,雕龙画凤的墙壁上悬挂这很多他们信仰的活佛画像和神明雕塑,藏香弥漫,神秘神圣;客房全是原木墙壁,整洁干净,井井有条。
听老板娘说,这些又雕又画的家具都是请好几个师傅按照西藏最传统的工艺现场定做,而单单在这些雕梁画栋就花了足足3个月才画完,足见族人的用心良苦。
三楼佛堂。
金碧辉煌,虔诚的主人花了不少人力财力物力在这个神社里。
我们连忙进房间,把行李搬到三楼的客房。在海拔3500米的高度,别说搬行李了,就连空手走上三楼都能累的气喘吁吁的,这是高原的空气稀薄造成的。
客厅一角,还展示着藏族人各种锅碗瓢盆。
客厅一角,还展示着藏族人各种锅碗瓢盆。
各种藏族的器皿。
我对这本汉藏字典很感兴趣!
三楼还有一个地方特别神秘、有趣,便是厕所。藏族人不喜欢在屋内留有厕所,要么就把厕所建在屋外的一个小房子里,要么就和这个客栈一样,在顶楼的墙面上伸出几根很粗的木棍,然后在木棍上悬空搭建一个高空厕所。
直接将秽物放逐到一楼地面,从三楼掉到一楼会有一秒多的时间差,而且会有一声闷响。有很多网友在网上看到别人的帖子,还专门慕名而来,都称之为高空轰炸机!
不过站在这个高空厕所里,还是有点心惊胆颤的,我还是鼓起勇气去体验了一把—还真有轰炸机的感觉,一声声带回音的闷响不绝于耳,留在厕所墙上的涂鸦,更是让人笑破肚皮。
抵达客栈时已经过了午后,安顿好行李,都已经四点多了。闲下来便在他们客厅里参观、聊天。小女儿措姆拿出了他们全家福给我们看,从她开心自信地娓娓道出她家的故事的表情里,能读懂这是一个多么幸福快乐的家庭。
客厅里还放了很多照片或相册,这些都是曾经住过这家客栈的客人—有骑单车的,自驾的,也有徒步背包的留下的。
他们把在这家客栈里的快乐记忆的照片冲洗后寄来给他们,看着照片上,旅客与大叔大婶的快乐合照,与三个小女儿们盛装歌舞,游客之间自得其乐、唱唱跳跳的愉悦,能体会到这家客栈的驴友们,虽然人走了,可心还留在这儿。
纯朴的藏家人给人们带来的不仅仅是快乐,还给他们带来了藏族人热情大方的民族风情。民族的东西就是这么有魅力!正所谓民族的,就是世界的。这些美好的回忆,应该也是这家藏族人家苦心经营的最大财富吧。
照片、涂鸦墙。
照片、涂鸦墙。
在客厅里待了会儿,我们到了隔壁的厨房,和藏家大婶聊天,她正用烧柴火的大炉灶为我们准备晚餐。热情的大婶也拿出了他们平时里经常喝的酥油茶和藏家大饼来招待我们,和她聊起了开客栈的过程和心得。
这是我们第一次喝到酥油茶,而且还是正宗的酥油茶,味道有点像奶茶,但咸咸的,有股牛肉的味道。来西藏之前,经常听别人说汉人是喝不惯酥油茶的,而且还会拉肚子。
可是第一口下肚,我就觉得很对口,一下子吞了3碗,大婶还开玩笑说,你们骑车的,喝了我的酥油茶,绝对不会高反。 (编按:高山症)
美味酥油茶。
聊着,我们叫大婶唱首藏语歌曲给我们听听,她太害羞了,不敢开口。也可惜那会儿两姐妹已经回去学校了,不然,照大婶说的她那三个女儿可是个个能歌善舞。
大婶在烧菜。加柴火时,大婶向我们诉说开店以来的心得,她经常说:「你能听得懂我说的吗?」
大婶总是挂着一张笑脸。
吃过晚餐,大家便开始商量着明天的行程了,我也趁机把工作安排好,并把这几天的照片搜集备份好。